O economista guineense Dr:Mamadu Lamarana Bari graduado em Ciências Econômicas pela universidade católica do salvador (UCSAL) desde 1985, me...
O economista guineense Dr:Mamadu Lamarana Bari graduado em Ciências Econômicas pela universidade católica do salvador (UCSAL) desde 1985, mestre em teórias econômicas na universidade federal da Bahia (UFBA) em 1992 e Doutor em economia aplicada, falava aos novos acadêmicos empossados na Academia Brasileira de Ciências Econômicas, política e sociais, em Dezembro do ano passado.
O discurso:
SAUDAÇÃO AOS ACADÊMICOS DA ACADEMIA NACIONAL DE ECONOMIA - ANE
Excelentíssimo Senhores
Dr. Arlindo Pereira Silva – Presidente da ANE
Dr. Oswaldo Alves de Mattos – Presidente de Honra da ANE
Em nome do qual cumprimento todos os membros da mesa e desta Magna Assembleia.
Excelentíssimos Senhores Confrades
Minhas Senhoras e meus Senhores,
Não poderia começar a minha saudação sem olhar para esta Magna Assembleia de Homens Notáveis que honram com suas vestes o nome e a pluralidade que representa esta Instituição quase octogenária que sempre se colocou a serviço da sociedade e desta nação plural que amamos e perfilamos pela sua grandeza e soberania que representa na América Latina, e saudá-los respeitosamente.
A Academia Brasileira de Ciências Econômicas, Políticas e Sociais, notadamente chamada ANE, é uma das Instituição que juntamente com suas congêneres contribuem para o desenvolvimento do pensar e de criar desta grande nação da América do Sul. Estamos falando do Brasil, um país plural, mosaico étnico e cultural de povos e raças que aqui aportaram nos séculos passados. O país que cultiva seus valores ocidentais, mas que não nega também seus valores étnicos e culturais. O país onde a razão helênica convive diuturnamente com a emoção africana, fazendo com que o Eu e o Outro coabitem em paz e convivam em busca do Existir, porque o Sentir já aproximou e uniu os diferentes a partir da memória muscular1 que trasmuta séculos e anos luzes que separam o momento vigente da respectiva origem. Assim foi, assim é e assim será para todo sempre no Brasil.
A frase representativa à epoca, “ Penso logo Existo”, dita pelo filósofo francês René Descartes (1596-1650), marcou a visão do movimento Iluminista que colocava a razão humana como única forma de existência. Descartes, considerado o fundador da filosofia moderna, chegou a conclusão desta célebre frase enquanto buscava traçar uma metodologia para definir o que seria o “verdadeiro conhecimento”, onde com essa afirmação desejava obter o conhecimento absoluto, irrefutável e inquestionável.
Inquestionavelmente outro pensador africano, Leopoldo Sedar Senghor, que teve contato com este valor ocidental largamente difundido, mostra como a existência no sentir africano - intuitiva por participação é marcada pelo brio da sua vivência social que se traduz na forma como pensa e sente a existência – a Emoção,contrasta dialeticamente com o marco existencial europeu ocidental baseada na razão “Ego cogito, ergo sum sive existo”. Ou resumida na expressão “cogito ergo sum”. A atitude do homem negro marcada pela emoção é que o possibilita elevar-se a um estágio superior de consciência. Por isso Senghor afirma que "A emoção é negra, assim como a razão é helênica". A atitude do negro frente ao mundo e aos outros é de abandono e comunhão ao mesmo tempo. Em si o negro é um campo de impressão, que através da sensibilidade descobre o outro. Da mesma forma que nesta interação ele não vê o objeto, mas o sente, "é na sua subjetividade, no limite de seus órgãos sensoriais que ele descobre o outro". A emotividade, portanto, é o elemento essencial e constitutivo do negro.
No Brasil o tempo todo a razão europeia cartesiana “Eu Penso logo Existo” está em sintonia com o objeto sensorial africano “Eu sinto o Outro, eu danço para o Outro, então eu Sou”. Por isso, vive-se uma verdadeira simbiose cultural e racial no Brasil. Isso o transforma em marca que não se pode apagar nas memórias que retratam a formação do povo brasileiro. Esta é a marca mais importante de identificação entre os diferentes que faz o existencialismo do homem brasileiro o mais radiante e o mais contagiante no mundo contemporâneo.
A visão da Academia e a convivência acadêmica, portanto, não é diferente desta convivência cultural e existencial. Na Academia se pratica vivencia e se reafirma o compromisso de contribuir para o desenvolvimento do pensar e do criar que são as bases sólidas do conhecimento.
Nessa ordem de ideia é que tributo a minha concordância às palavras do Acadêmico Celso Lafer que sublinhava em dado momento do seu discurso de Posse na Academia Brasileira de Ciências que “o congregar para o conhecer passava necessariamente pelo convívio acadêmico e que uma das notáveis características da Academia é a acepção ampla da convivência por ser uma instituição de conteúdo”. Neste contexto, vejo a Academia com suas múltiplas definições e designações como congregação do saber na dimensão cultural e escolástica. Aqui convivem saberes onde todos estão compromissados com os ideais de doar para ser.
Ilustres Acadêmicos e confrades, minhas senhoras e meus senhores
É com honra e muita satisfação que me dirijo a esta Assembleia Magna de notáveis homens do saber que compartilham saberes para saudar os novos Membros Titulares Acadêmicos e a Diretoria que foram indicados e eleitos, que agora tomam posse.
Saúdo ainda, particularmente a todos os Confrades, imortais acadêmicos, figuras ilustres no cenário sócio-político e econômico brasileiro que se juntam aos talentos desta Magna Congregação trazendo as experiências de suas realizações intelectuais e profissionais para prestigiar e somar a esta instituição do saber e da cultura que é a Academia Nacional de Economia – ANE. Instituição fundada há 74 anos, com a finalidade de promover e estimular o desenvolvimento da investigação, em qualquer domínio do conhecimento, e que hoje pode-se dizer que se inscreve na vanguarda das reflexões sobre temas socioeconômicos considerados essenciais para atual conjuntura brasileira.
Muito obrigado
Acadêmico Mamadu Lamarana Bari
Titular da Cátedra nº 116 Vice-Presidente Ouvidor Geral
O discurso:
SAUDAÇÃO AOS ACADÊMICOS DA ACADEMIA NACIONAL DE ECONOMIA - ANE
Excelentíssimo Senhores
Dr. Arlindo Pereira Silva – Presidente da ANE
Dr. Oswaldo Alves de Mattos – Presidente de Honra da ANE
Em nome do qual cumprimento todos os membros da mesa e desta Magna Assembleia.
Excelentíssimos Senhores Confrades
Minhas Senhoras e meus Senhores,
Não poderia começar a minha saudação sem olhar para esta Magna Assembleia de Homens Notáveis que honram com suas vestes o nome e a pluralidade que representa esta Instituição quase octogenária que sempre se colocou a serviço da sociedade e desta nação plural que amamos e perfilamos pela sua grandeza e soberania que representa na América Latina, e saudá-los respeitosamente.
A Academia Brasileira de Ciências Econômicas, Políticas e Sociais, notadamente chamada ANE, é uma das Instituição que juntamente com suas congêneres contribuem para o desenvolvimento do pensar e de criar desta grande nação da América do Sul. Estamos falando do Brasil, um país plural, mosaico étnico e cultural de povos e raças que aqui aportaram nos séculos passados. O país que cultiva seus valores ocidentais, mas que não nega também seus valores étnicos e culturais. O país onde a razão helênica convive diuturnamente com a emoção africana, fazendo com que o Eu e o Outro coabitem em paz e convivam em busca do Existir, porque o Sentir já aproximou e uniu os diferentes a partir da memória muscular1 que trasmuta séculos e anos luzes que separam o momento vigente da respectiva origem. Assim foi, assim é e assim será para todo sempre no Brasil.
A frase representativa à epoca, “ Penso logo Existo”, dita pelo filósofo francês René Descartes (1596-1650), marcou a visão do movimento Iluminista que colocava a razão humana como única forma de existência. Descartes, considerado o fundador da filosofia moderna, chegou a conclusão desta célebre frase enquanto buscava traçar uma metodologia para definir o que seria o “verdadeiro conhecimento”, onde com essa afirmação desejava obter o conhecimento absoluto, irrefutável e inquestionável.
Inquestionavelmente outro pensador africano, Leopoldo Sedar Senghor, que teve contato com este valor ocidental largamente difundido, mostra como a existência no sentir africano - intuitiva por participação é marcada pelo brio da sua vivência social que se traduz na forma como pensa e sente a existência – a Emoção,contrasta dialeticamente com o marco existencial europeu ocidental baseada na razão “Ego cogito, ergo sum sive existo”. Ou resumida na expressão “cogito ergo sum”. A atitude do homem negro marcada pela emoção é que o possibilita elevar-se a um estágio superior de consciência. Por isso Senghor afirma que "A emoção é negra, assim como a razão é helênica". A atitude do negro frente ao mundo e aos outros é de abandono e comunhão ao mesmo tempo. Em si o negro é um campo de impressão, que através da sensibilidade descobre o outro. Da mesma forma que nesta interação ele não vê o objeto, mas o sente, "é na sua subjetividade, no limite de seus órgãos sensoriais que ele descobre o outro". A emotividade, portanto, é o elemento essencial e constitutivo do negro.
No Brasil o tempo todo a razão europeia cartesiana “Eu Penso logo Existo” está em sintonia com o objeto sensorial africano “Eu sinto o Outro, eu danço para o Outro, então eu Sou”. Por isso, vive-se uma verdadeira simbiose cultural e racial no Brasil. Isso o transforma em marca que não se pode apagar nas memórias que retratam a formação do povo brasileiro. Esta é a marca mais importante de identificação entre os diferentes que faz o existencialismo do homem brasileiro o mais radiante e o mais contagiante no mundo contemporâneo.
A visão da Academia e a convivência acadêmica, portanto, não é diferente desta convivência cultural e existencial. Na Academia se pratica vivencia e se reafirma o compromisso de contribuir para o desenvolvimento do pensar e do criar que são as bases sólidas do conhecimento.
Nessa ordem de ideia é que tributo a minha concordância às palavras do Acadêmico Celso Lafer que sublinhava em dado momento do seu discurso de Posse na Academia Brasileira de Ciências que “o congregar para o conhecer passava necessariamente pelo convívio acadêmico e que uma das notáveis características da Academia é a acepção ampla da convivência por ser uma instituição de conteúdo”. Neste contexto, vejo a Academia com suas múltiplas definições e designações como congregação do saber na dimensão cultural e escolástica. Aqui convivem saberes onde todos estão compromissados com os ideais de doar para ser.
Ilustres Acadêmicos e confrades, minhas senhoras e meus senhores
É com honra e muita satisfação que me dirijo a esta Assembleia Magna de notáveis homens do saber que compartilham saberes para saudar os novos Membros Titulares Acadêmicos e a Diretoria que foram indicados e eleitos, que agora tomam posse.
Saúdo ainda, particularmente a todos os Confrades, imortais acadêmicos, figuras ilustres no cenário sócio-político e econômico brasileiro que se juntam aos talentos desta Magna Congregação trazendo as experiências de suas realizações intelectuais e profissionais para prestigiar e somar a esta instituição do saber e da cultura que é a Academia Nacional de Economia – ANE. Instituição fundada há 74 anos, com a finalidade de promover e estimular o desenvolvimento da investigação, em qualquer domínio do conhecimento, e que hoje pode-se dizer que se inscreve na vanguarda das reflexões sobre temas socioeconômicos considerados essenciais para atual conjuntura brasileira.
Muito obrigado
Acadêmico Mamadu Lamarana Bari
Titular da Cátedra nº 116 Vice-Presidente Ouvidor Geral
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